2011. december 16., péntek

Andreas von Rétyi, Kopp-Verlag,giza, egyiptom

Rating:★★★★★
Category:Other
Andreas von Rétyi egy tudományos újságíró és szépirodalmi író.
http://info.kopp-verlag.de/autor.html?id=56 

In seinen erfolgreichen Veröffentlichungen widmet er sich einem breiten Spektrum von Themen, die in den großen Medien kaum oder gar nicht zur Sprache kommen.<br>Neben populärwissenschaftlichen Buch-Publikationen zur Weltraumforschung und jahrelanger Tätigkeit als Chefredakteur eines bekannten Astronomie-Magazins trat v. Rétyi vor allem durch fesselnde Bestseller hervor, darunter sein Report über die Geheimbasis Area 51 oder auch Die Stargate-Verschwörung.
Konsequent verfolgt er seitdem in weiteren Veröffentlichungen militärische Geheimprojekte, verborgene Vorgänge in den Reihen der Macht-Elite unseres Planeten sowie nicht zuletzt rätselhafte Ereignisse der Geschichte. So erschienen von ihm zahlreiche weitere Bücher im Kopp-Verlag, wie unter anderem:
 
 
Andreas v. Rétyi berichtet regelmäßig im Rahmen der online-Redaktion KOPP aktuell – Informationen, die Ihnen die Augen öffnen und für die Print-Edition KOPP Exklusiv über jüngste Entwicklungen der Forschung sowie über brisantes und ungewöhnliches Zeitgeschehen. Von ihm sind bisher über 20 Bücher und mehrere hundert Artikel erschienen. Für die DVD-Serie UNZENSIERT steht er regelmäßig für aktuelle Statements zur Verfügung und war Interviewpartner bei vielen Radio- und TV-Sendungen.
Seine Arbeiten wurden u.a. durch »Who’s Who in the World« gewürdigt, seine Werke in zahlreiche Sprachen übersetzt. Heute lebt und arbeitet er als freier Schriftsteller in Coburg.

Artikel von Andreas von Rétyi



     Andreas von Rétyi

Nun ist er endlich erschienen, der längst überfällige kritische Hintergrundbericht zur wohl schillerndsten Persönlichkeit der Ägyptologie: Dr. Zahi Hawass. Dieser Mann, der sich selbst zum ägyptischen Monument stilisierte, hat viele Geheimnisse. Stück für Stück kommen jetzt einige davon ans Licht.

 mehr …


Andreas von Rétyi

Derzeit herrscht buchstäblich »helle« Aufregung um den Kometen Lovejoy, der nun seine engste Annäherung an die Sonne hinter sich gebracht hat und dabei wider Erwarten nicht zerstört wurde. In kürzester Zeit wurde der Komet dramatisch heller, die Ereignisse überschlugen sich.

 mehr …


Andreas von Rétyi

Rund zweitausend Jahre nach Christi Geburt wurde ein Hochenergieblitz im Weltraum beobachtet. Die Beobachtung erinnerte an den Stern von Bethlehem.

 mehr …


Andreas von Rétyi

Beim Erdbeben von Fukushima denken wir heute nur noch an die nukleare Katastrophe – das Erdbeben selbst haben wir längst vergessen. Dabei sollten wir uns auch mehr Gedanken über die gewaltigen Kräfte im Erdinnern machen.

 mehr …

Unsichtbare Feinde: Kriegsvorbereitungen gegen den Iran




Andreas von Rétyi

Nach dem jüngsten Bericht der Internationalen Atomenergiebehörde IAEA arbeitet der Iran tatsächlich an einem Nuklearwaffenprogramm. Damit wächst die Gefahr eines Angriffs auf Teheran.

 mehr …


Wie bringen wir das Sonnenfeuer auf die Erde?





Andreas von Rétyi

Lebensnotwendige Energie können wir theoretisch durch die Verschmelzung von Atomkernen gewinnen. Es ist das Funktionsprinzip der Sonne. Die Brennstoffe sind leicht verfügbar. Und die Nachteile sind nicht so groß wie bei der atomaren Kernspaltung.

 mehr …


Andreas von Rétyi

Seit Mitte Juli bebt die Erde auf der kleinen Kanareninsel El Hierro tausendfach. Die Bewohner kommen nicht zur Ruhe, während teils verwirrende Meldungen über einen bevorstehenden Vulkanausbruch kursieren. Ein unterseeischer Schlot hat sich bereits geöffnet, und eine neue Insel scheint zu entstehen. Steine werden mit Wucht aus dem Meer geschleudert und giftige Gase haben ein Fischsterben verursacht. Was geht hier vor sich und was steht noch bevor?

 mehr …




Andreas von Rétyi

Neben dem seit 2001 geführten »Krieg gegen den Terror«, der auch nach der im vergangenen Mai erfolgten angeblichen Tötung Osama bin Ladens fortgesetzt wird, führen die USA (mindestens) einen weiteren aggressiven Krieg – angeblich gegen die Drogen. Der ehemalige Chef der Polizei von Seattle enthüllte kürzlich Einzelheiten und kritisiert die untragbare, schockierende Situation. Was er beobachtet, ist ein zunehmender Kampf gegen die eigene Bevölkerung. Auch die vermeintlichen »Anti-Drogen-Operationen« münden in pervertierte Zustände. Ihre Hintergründe belegen wiederum Operationen unter falscher Flagge.

 mehr …


Simulierte Marsmission beendet – was hat sie gebracht?

Andreas von Rétyi

Am vergangenen Freitag endete das Experiment Mars500. Sechs Freiwillige waren von der Außenwelt isoliert worden, um einen Flug zum roten Planeten zu simulieren und wesentliche Probleme, wie sie bei einem derartigen Langzeit-Projekt auftreten, klären zu helfen. Doch viele Anforderungen eines echten Marsfluges konnte der Versuch nicht wiedergeben. Hatte also der ganze Aufwand überhaupt einen Sinn?

 mehr …

Kapcsolódó:

Top Artikel

2011. december 14., szerda

GYŐRBEN: A TÁLTOSOK BARLANGJÁTÓL A DÉL KERESZTJÉIG JANUÁR 24-ÉN 17.30-KOR

A TÁLTOSOK BARLANGJÁTÓL A DÉL KERESZTJÉIG
- DÉL-AMERIKAI UTAZÁS TÉRBEN ÉS IDŐBEN -


A táltosok barlangjától a dél keresztjéig: dél-amerikai utazás térben és időben

PURISACA GOLENYA ÁGNES ÍRÓ-KUTATÓVAL
KÖNYVBEMUTATÓJA ÉS SZELLEMI ESTJE

FOTÓVETÍTÉSES ELŐADÁS
2012. JANUÁR 24-ÉN 17.30-KOR A

PETŐFI SÁNDOR
MŰVELŐDÉSI HÁZBAN

(GYŐR, ÁRPÁD UTCA 44.)



  • Megdöbbentő felfedezés Ecuadorban:
  • MÓRICZ JÁNOS: TÁLTOSOK BARLANGJA

  • Az aranylemezek nyomában:
  • CRESPI ATYA GYŰJTEMÉNYE

  • Piramisok, városállamok, pre-inka dinasztiák:
  • AZ ŐSI PERU ÉS ÉPÍTÉSZETE

  • Egy Vízözön előtti civilizáció kézzelfogható hagyatéka Bolíviában:
  • TIWANAKU

További információk:
www.aranykapu.lapunk.hu és
www.agnesgolenya.sokoldal.hu
www.aranykapu.lapunk

A Peruban is élő és alkotó író-kutató Purisaca Golenya Ágnes Aranyasszony-trilógiája egy szellemi- és időutazásra repíti olvasóit. Előadásain a regények hátterében álló komoly kutatások anyagaival, sok száz fotó segítségével bizonyítja a három regény sokszor hihetetlen állításait: éltek előttünk magasan fejlett civilizációk és az emberi DNS sem mindig olyan volt, mint a mai. Életünk egy szemfényvesztésre épül. A regények beavatásként fedik fel a szellemi utazó előtt a titkot: a Világ, az emberiség történelme, az ember, az Élet, sőt még maga Isten sem olyan, ahogy azt belénk igyekeznek sulykolni. De kik és miért? Keressük a válaszokat Dél-Amerika csodálatos és misztikus tájain...

Videó: http://huntv.info/cb/video/MMM7945X95YX/Golenya-%C3%81gnes

*** www.nemzetihirhalo.hu *************

Programajánlók 2012. január 7 - június 23. között

*** www.nemzetihirhalo.hu *************

A Pilis szívében Pilisszántón a Nemzeti Hírháló támogatásával folytatódik az előadássorozat a Pilis szakrális történelméről és titkairól
Tervezett program az aktuális mindig itt olvasható: www.egipatrona.hu


1.) 2012. január 07. szombat 17 óra: Szántai Lajos: 2. Egy rejtező királyi központ életjelei a Pilisben
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
2.) 2012. január 12. csütörtök 18 óra: Aradi Lajos: 1. Rejtélyes ábrák a Pilisben
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
3.) 2012. január 19. csütörtök 18 óra: Born Gergely: A pilisi királyi központ alkímiája: a teremtés aranyának kiolvasztása és a világkirályság, 1. A Pilis titkos erői és a Szent Kereszt a Pilisben
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
4.) 2012. január 21. szombat 17 óra: Gondos Béla: A Dunakanyar ismert-és ismeretlen középkori műemlékei Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
5.) 2012. január 28-29. szombat-vasárnap:
Ősi piramisok és megalitikus emlékek a világban, a magyarság helye a világ őstörténetében
  28. Szombat: 09. kapunyitás
     10-13.30: Grandpierre Atilla: A Kárpát-medencei kőkörök és halomsírok, avagy "Stonehenge" a Kárpát-medencében
     14-17.30: Golenya Ágnes: Perui piramisok és titkos barlangrendszerek, a Táltosok barlangjától a Dél Keresztjéig, Móricz János kutatásai Dél-Amerikában
     18-21.30: Aradi Lajos: Rejtélyes kapcsolat a pilisi pálosok és a maják között
  29. Vasárnap: 09. kapunyitás
     10-13.30: Friedrich Klára: Megalit műveltség nyomai a Tászok tetőn
     14-17.30: Szakács Gábor: A boszniai piramis-hegyek rovásjelei
     18-20: Filmvetítésben: Beszélgetés Semir Osmanagic-al a viszokói és a világ egyéb piramisairól.
Helyszín: Pilisvörösvár Civilek Háza Szabadság u. 21. (Belépő 3.000.-FT/nap)
6.) 2012. február 02. csütörtök 18 óra (Gyertyaszentelő Boldogasszony napja): Aradi Lajos: 2. Rejtélyes ábrák a Pilisben
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
7.) 2012. február 04. szombat 14-16-ig: Ingyenes, kóstolóval egybekötött termékbemutató a Magyar Nemzeti Értékek Boltjának termékeiből (élelmiszerek, egészségügy-gyógytermékek, kultúra, ajándékok). A bemutatón árkedvezmény.
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
  17. óra: Grandpierre Atilla: Királygyilkosságok: A Turul nemzetség és a magyar királyi vérvonal rejtélyes halála
8.) 2012. február 10. péntek 18 óra: Born Gergely: 2. A hegy temploma és a test temploma
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
9.) 2012. február 17. péntek 18 óra: Dr. Tóth Zoltán József: Vihar előtt: a Szent Korona-tan aktualitása (febr. 25-ét előkészítő előadás),
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
10.) 2012. február 25. szombat 15-21 óráig: Magyarország a szakadék szélén: Kerekasztal beszélgetés
Bogár László, Dr. Tóth Zoltán József, Kocsis István (és meglepetés vendég)
Helyszín: Pilisvörösvár Civilek Háza Szabadság u. 21. (Belépő: 1.600,-FT)
11.) 2012. március 01. csütörtök 18 óra: Born Gergely: 3. A "Koponyák hegye" és a gyémánt jogar test
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
12.) 2012. március 03. szombat:
    10.30-13.00: Szőke István Atilla: Csodaszarvassal a Pilisbe
    13.30-16.00: Egyed Zoltán (pajzsvivő): Pilis, az ősi királyi központ titkainak műholdas vizsgálata
    16.30-19.00: Herczeg Ferenc: Ősi eltitkolt múltunk a Pilis
Helyszín: Pilisszántó Petőfi S. u. 37. Általános iskola aula. (Belépő: 2.000,-FT)
13.) 2012. március 04. vasárnap: Kirándulás Egyed Zoltánnal: Csillag-hegy, az Ezüst Kevély titkai (feledhetetlen élmény) Találkozás: 10 órakor Békásmegyeri Közösségi Ház Bp. III. Csobánka tér 5. előtt
14.) 2012. március 08. csütörtök 18 óra: Aradi Lajos: 3. Rejtélyes ábrák a Pilisben
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
15.) 2012. március 10. szombat 17 óra: Herczeg Ferenc: Szkíták, hunok, magyarok Nemzettudat építő és lélekemelő előadás. Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
16.) 2012. március 17. szombat: Előadó és túravezető Gondos Béla:
Autós kirándulás előadással: Dömösre, Visegrádra (nem közismert műemlékek), Pilisszántóra Találkozó: 10 óra Szentendrén a Hév végállomásnál. Előadás: Pálos emlékek a Kárpát-medencében, különös tekintettel a Duna-kanyarra Helyszín: Pilisszántó Kultúrház, Kezdete: 17.00 óra
17.) 2012. március 31. szombat 17 óra: Szántai Lajos: 3. Egy rejtező királyi központ életjelei a Pilisben. (Árpád a Pilisben-Árpád napon)
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
18.) 2012. április 12. csütörtök 18 óra: Aradi Lajos: 1. Pilis és a pálosok
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
19.) 2012. április 20. péntek 18 óra: Born Gergely: 4. A Pilis alsó világa és "Agartha" feltámasztása, a "Bölcsek köve" kristályhálózata és a mennybe vezető ajtó(k)
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
20.) 2012. április 26. csütörtök 18 óra: Molnár V. József: Szent helyek, Szent idő, a Pilis szakralitása
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház

21.) 2012. április 28. szombat (Nimród napján): Nimród és Atilla a Pilisben
A "magyarok Ős Attya" és a "Nagy Nimród unokája", mint "Isten ostora"
    10.30-13.00: Grandpierre Atilla,
    13.30 -16.00: Szántai Lajos,
    16.30 -19.00: Born Gergely
Helyszín: Pilisszántó Petőfi S. u. 37. Általános iskola aula (Belépő: 2.500,-FT).
22.) 2012. április 29. vasárnap: Kirándulás Herczeg Ferenccel: A "Noé hegy" és Szentendre ősi emlékei. Találkozás: 10 órakor Pomáz Műv. Ház előtt (Huszár u.3.).
23.) 2012. május 03. csütörtök 18 óra: Aradi Lajos: 2. Pilis és a pálosok Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
24.) 2012. május 05. szombat 16 óra: Prof. Pap Lajos szívsebész: A szakrális Pilis szerepe a magyar lélek gyógyításában. Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
25.) 2012. május 12. szombat: Kirándulás Herczeg Ferenccel: autós túra, útvonal:
Pomáz, Dobogókő, Pilisszentlélek, Pilisszántó Találkozás: 10 órakor Pomáz Műv. Ház előtt (Huszár u.3.).
26.) 2012. május 19. szombat: Előadó és túravezető Váry István:
Kirándulás a Ziribárra: Találkozó: Pilisszántó, Magyar nemzeti értékek boltjánál (Kossuth L. u. 65) 10.00-kor.
Előadás: "Szent-Pál, Dorottya és a Sárkány", a belső győzelem útja a Pilisen és a Börzsönyön át.
Helyszín: Pilisszántó Kultúrház Kezdete: 15 óra.
27.) 2012. június 02. szombat: Kirándulás Grandpierre Atillával: Pákozdi ingó kövek, Pogánykő és a sukorói megalitok (Velencei-tó)
Találkozás: 10 órakor, Pákozd Budai u. és Arany J. u. kereszteződésében.
28.) 2012. június 07. csütörtök 18. óra: Aradi Lajos: 3. Pilis és a pálosok Helyszín: Pilisszántó Kultúrház
29.) 2012. június 16. szombat: Kirándulás Czékus Jóbbal: Dunabogdány, Disznóskút, Vízverés, Urak asztala, Visegrád
Találkozás: 1 10-kor a dunabogdányi Önkormányzat előtt. Az út kb. 14 km. Visegrádról autóbusszal lehet visszaérkezni Dunabogdányba, ill. Bp-re.
Czékus Jób: 06-30-519-2384

Külföldi utak autóbusszal
1.) Gondos Bélával: 2012. június 19-23-ig Szűz Mária szeplőtelen szívének és a Napforduló ünnepén: Medjugore, Bosznia: Viszokói piramisok és a kőgolyók, Sarajevo-Mosztár
2.) Gondos Bélával: 11 napos Nagy-Magyarországi körút
3.) Gondos Bélával és Szántai Lajossal Isztambul, Rodostó

Az esetleges előadás változásokat, ill. a belföldi-és külföldi utakat kérjük figyelemmel kísérni, részletes programok a www.egipatrona.hu internetes oldalon, vagy a Magyar Nemzeti Értékek boltjában!
Pilisszántó Kultúrház: Magyar nemzeti értékek boltjával (Kossuth L. u. 65.) szemben. Templomtól visszafelé kb. 70 méter, (utolsó előtti buszmegálló).
Előadás belépők 1.000,-FT. admin@egipatrona.hu
Az előadások kezdetét megelőzően a Magyar Nemzeti Értékek boltja szeretettel várja a látogatókat.
A kirándulással egybekötött előadás hozzájárulása 600.-FT + 1.000.-FT. A kirándulásokra és az előadásokra külön is lehet jönni. Az 1 napos kirándulások hozzájárulása 1.000.-Ft.
Vidékiek részére olcsó szállás lehetőség a késő estig tartó rendezvényekre: Pilisszántó: Orosdy kastély


*** www.nemzetihirhalo.hu *************

PILIS - DOBOGÓKŐ TITKAI

*** www.nemzetihirhalo.hu *************

A Pilis csodálatos titkai - a Föld szíve - Szívcsakra

Miközben a Dalai Láma a magyarországi látogatásakor elsőként az általa a világ legfontosabb és legcsodálatosabb helyének, a Föld szív-csakrájának nevezett Pilis-hegységbe siet, India nagykövet asszonya pedig rendszeresen a Dobogókőhöz látogat "feltöltekezni", a Szent Hegységtől mindössze fél órányi autóútra lévő Budapesten, és általában Magyarországon, az emberek többségének még mindig nincs fogalma arról, hogy milyen értékes helyre született.

Az ősi, romlatlan vallások követői szerint ugyanis a Föld szíve a Kárpát-medencében, s azon belül is a Pilis-hegységben dobog. Őseink nem véletlenül adták a terület középpontjában lévő csúcsnak a Dobogókő nevet. A Pilis-vidéke, a körülölelő Duna segítségével, egykor maga is egy tökéletes szív alakot öltött, mint ahogy az is tény, hogy a hegység csúcsai az égbolt fő csillagainak megfelelően helyezkednek el. Mindezek ellenőrzéséhez elég rátekinteni a térképre, vagy végigbarangolni a vidéket. A régi, elpusztított világ azonban kéretlenül is kezd újra feltámadni, előbukkanni a föld mélyéről. Évről évre több ezren, egyre többen gyűlnek össze feltöltődni a Pilis hegyei közé, ahol újra templomot állítanak maguknak az emberek.

Miről beszél a Pilis?

Talán egyetlen szent helyünkkel kapcsolatban sem merült fel annyi kérdés, ellentmondás, talány és épp ezért nem foglalkozott vele annyi kutató sem, mint épp a Pilissel. A jelentőségét, szakralitását és rejtélyét taglaló irodalom ma már igen számottevő, ezért az alábbiakban a kérdés legfontosabb csomópontjait és az eddigi legfőbb kutatási eredményeket foglaljuk össze, kiegészítve ezeket saját méréseink eredményeivel.

A Pilisnek már az elnevezése is igen "beszédes"! Éppúgy ott bujkál e névben a PóLuS -jelleg, az ősi szerelemvallásunkra utaló PáRoS működés vagy a fejtető és a kenyér szélének(!) régi magyar PiLiS elnevezése, mint az itt található szent helyeket őrző és működtető PáLoSoké.

Ha pedig a történetiség vonalán indulunk e név nyomába, gyorsan a messzi ősmúltban találjuk magunkat. Több forrás szinte egybehangzóan arról tudósít, hogy e név a jászokhoz köthető. Még izgalmasabb azonban az, hogy miként? A források szerint a jászok a jón nemzet egyik ága voltak, az ógörög megnevezés alapján pelazg fajták. A régi oklevelekben "jazig", "jason" névalakban szerepelnek, míg az egyiptomiak "Palesta" néven említik őket, bizonyára Peles-Palos-Pilis királyukról! A Palesztína (filiszteusok) név is tőlük eredeztethető. /A XIV.-XV.századi okleveleink az Aba nemzetséghez tartozókat hol jászoknak, hol kunoknak, hol pedig filiszteusoknak nevezik!/ A görög hagyományban Palos (testvérével Napossal) a Héraklésztől(=Magóg) származó Szkűtész(!) fia. E név másik változata lehet az ugyancsak a görög hagyományban előforduló Péleus király, Akhilleusz apja, kinek lakhelye a Pélion-hegység, amelyről nyugodtan állíthatjuk, hogy az ókori görög világ Pilise, minthogy méréseink szer int valóban együtt pulzál a Pilissel! A hegység előterében jelentős számú kurgán található és erről a területről került elő a Dimini- és Szeszkló-kultúra leletanyaga, amelyet Sir Gordon Childe a Kárpát-medencéből a Földközi-tenger irányába kisugárzó műveltség emlékének tart (Bodrogkeresztúri, Vatyai, Bükki kultúra), s melynek további állomása Trója!


Trója

És ha már Trójánál tartunk (a trójai mondakör kiindulópontja egyébként épp Péleusz lakodalma!), idézzük meg Paris királyfit, akiről a hagyomány azt tartja, hogy Trója bukása után vesztes népével a Duna mellé vándorolt és itt egy várost alapított Sicambria néven. Itt laktak közel 4oo esztendeig, azután egy részük a Secuana (=Szajna) vidékére ment és ott alapított hazát. Sicambria, mint ismeretes, később Atilla városa! A Pilisben található mai földrajzi nevek közül a Szikáros és a Szikárosi-rét mutat ebbe az irányba, míg a Szajna régi Secuana neve a székelyek felé!

A jászok egy másik királya, akinek neve Jámon, Jámen vagy Jemen, illetve egyszerűbb névalakban Jám vagy Jón, Athén uralkodója lett és nagy birodalmat alapított. A jón gyarmatosítás idején az egyik király Jászó-Jázon népének egy részével benyomult a Fekete-tenger terébe (Argonauták története!). Itt Szarma fejedelem egykori birodalmába kerültek, s a Szarma-ta (=Szarma-féle) melléknevet kapták.

Visszatérve a Pilis, mint szent hely kérdéséhez, kezdjük az e szempontból talán legfontosabb sajátosságával: mint ahogy a Kárpát-medence, úgy a Pilis is a világ kicsiben. Már legalábbis ami a világban megnyilvánuló vallásalakulatokat és a hozzájuk kötődő szent helyeket illeti, de hisz épp ezekről szóltunk eddig is. Persze ez csak akkor okozhat igazán meglepetést, ha nem tudjuk, hogy a világ működésének épp ez a szervesség az egyik legfontosabb sajátossága, amely a Kárpát-medence és a magyarság esetén különösen hangsúlyos jelentőségű (ne feledjük, itt a mag képviseletéről van szó!).

Vegyük tehát sorba a szóba jövő vallásalakulatokat és a nekik megfelelő, méréseinkkel is hitelesített szent helyeket Pap Gábor: Pilis-szindróma című tanulmánya nyomán:

Táltosok Pilisszentlélek
(kétpólusú működés)
Vöröskő

Az ide tartozó szent helyek erődítmény-jellegűek, de természetes úton, hegyi erődítményekkel.

Szeredások Klastromkert
(kétpólusú működés)
Tüskéshegy

Az ide tartozó szent helyek erődítmény-jellegűek, mocsarakkal körbevéve.

Buddhizmus-Manicheizmus Dobogókő - Három Forrás
(háromszor két pólus)
Holdvilág-árok - Bölcső-hegy

Pilismarót-Hábod - Malomvölgy

Az ide tartozó szent helyek erődgyűrűk.

Hinduizmus Tornyos-hegy /egy szentély-egy vár rendszer/
(hárompólusú működés)
Prédikálószék /szárnyalakzatokban sorakoznak a védelmi építmények/

Fehér Szirtek /erődgyűrűk/

Hasonlóan, ahogy a Kárpát-medence esetén tettük, érdemes térképünkre felülről ránézve a formai analógiákat is számba venni. Az így elénk táruló látvány kettős természetű: beazonosíthatjuk szívként (a szív tetejénél található a Szent Mihály-hegy beszögellése a Duna kanyarulatával), mintegy formailag is megerősítve a szívcsakra működését, és beazonosíthatjuk egy hatalmas madárként, vagy még inkább kakasként (ekkor a fejét és a nyakát Esztergom és környéke rajzolja ki a Dömös feletti kanyarulattal, farktollazata a szentendrei Duna-szakasz, lábai Pilisborosjenő, Piliscsaba és Pilisvörösvár irányában találhatók; Dobogókő környékén pedig megtalálhatjuk a Kakas-hegyet és messzebb a Madár-hegyet!).

A madár és a kakas az égbolton egyaránt a Halak téridő-tartományának keleti jelzőállata. A Halak pedig egyaránt jelzi a Krisztus földi életével kezdődő világkorszakot és élete példázatának legbenső lényegét: a szeretet általi teljes önfeláldozást. Ennek a szeretet-szerelemnek bolygói képviselője viszont a Vénusz, amit a szumír hagyományban Istar istennő képviselőjeként azonosítottak. Vénusz-Istar viszont épp a Halakban van erőben, ezzel segítve az előbb említett önfeláldozást. A Duna folyó korábbi neve azonban éppen Ister volt. Az Ister szónak az Astur hangalaki megfelelője viszont ősmitoszi Turul madarunkat idézi meg krónikáink tanúbizonysága szerint (Astur-féle madár).

Born Gergely

*** www.nemzetihirhalo.hu *************

Dobogókő, ahol a Föld szíve dobog

Nem csak a gyönyörű természet, de a legenda, az ezoterikus vélekedés is egyre több látogatót csalogat Dobogókőre, ahol a Föld szíve dobog.


Kézzel fogni a kézzelfoghatatlant. Nem egyszerű vállalkozás. Pedig érdeklődő akad bőven, anno az akkori polgármester India nagykövet asszonyát személyesen kísérte a helyszínre, a Föld szívcsakrájának megtekintésére. Néhány évvel ezelőtt, amikor a Dalai Láma hazánkba látogatott, a következőket nyilatkozta: "A tibeti szemlélet és magatartás a Szent Tudás többi hajtásához hasonlóan a Mindenséget egységben, Egynek látja és éli. Ennek megfelelően az úgynevezett erőközpontokat, csakrákat nemcsak az emberi testben, de pl. a Földgolyón is számon tartja. A hagyomány szerint a Föld szív-csakrája Magyarország területén, pontosabban a Pilisben van."

A Pilisben található Dobogókő, mint oly sok más megnevezés, nevében archaikus tudást őriz, melynek mondásban rögzült, elhomályosult változata máig él a Kárpát-medence népeinél: Közép-Európát az itt élő népek kontinensünk szíveként emlegetik.

A Kárpát-medence ásványtani, földrajzi, növény- és állattani, és természetesen szellemi egysége köztudott. Az már kevésbé, hogy mindennek éppen ez a szív-erőkör az alapja, a forrása, a táj géniusza. Ha az erejét elhagyó, gyenge szív belső köre, a Kárpát-medence nem kezd azonnal öngyógyításba, akkor hamarosan semmi sem mentheti meg lakóit. Nem vigasz, hogy velünk együtt másokat sem.

De mi is az a csakra?

A szanszkrit eredetű "csakra" szó magyar jelentése "kerék", amit gyakran lótuszvirágokként ábrázolnak, tölcsér vagy virágkehely formája miatt. A csakrák az ember érzékfeletti részeivel közös szervek, s minden testben sajátos feladatuk van. A csakrák erőközpontok, melyek harmonikus működésük esetén transzformátorokként alakítják át a szervezet és a kozmosz energiáit, s azokat így közvetítik egymás felé. A csakrák az ember fizikai szemmel láthatatlan, szellemi részeinek szervei. A fizikai test a normális érzékszervek számára is érzékelhető, az embernek azonban vannak olyan finomabb testei, amelyek az érzékfeletti, vagy más néven szellemi világhoz tartoznak.

A csakrák ott keletkeznek, ahol bizonyos szellemi energiaáramlatok tartósan keresztezik egymást. Ezeket a csatornákat nadi-knak vagy meridiánoknak nevezik, melyek közvetítésével az energiaáramlás az étertesten belül zajlik. Számuk hetvenkétezer. Ahogy a vérerek a vért szállítják, úgy áramlik ebben a finom hálózatban az energia. Ahol hét vezeték keresztezi egymást, ott a nyolcvannyolcezer akupunktúrás pont egyike, ahol tizennégy, ott a huszonegy mellékcsakra egyike található. Huszonegy energiapálya metszéspontjában pedig a főcsakrák helyezkednek el. A hét főcsakra a szivárvány hét színével közel megegyező rezgéstartományban működik. Lelki összhang hiányában rezgésszámuk megváltozik, s a csakrák vagy túlpörögnek, vagy lelassulnak, amit a szellemi látó színváltozásként észlel. Ezek a változások hatással vannak az étertestre, illetve azon keresztül a fizikai testre is, így idővel szervi panaszokat, betegségeket is előidézhetnek. A lelki zavarok megszűnésével a csakrák működése, a szervezet energiaellátása helyreáll, s életbe léphetnek az öngyógyító mechanizmusok. Az étertestben a csakrák felelősek az életerők áramoltatásáért, és a test egészséges működését fenntartó energiákért. A csakrák fejlődése teremti meg az alapját annak, hogy a szellemi világokat és azok lényeit megismerjük, így a csakrák szellemi érzékszerveknek is tekinthetők.

Az ősi tudás szerint úgynevezett Szent György-vonalak (Sárkányvonalak) hálózzák be a Földet. Ezek energiarendszerek, egyfajta rezgések. Ahol a vonalak metszik egymást, azok az akupunkturális pontok, hasonlóan az emberi test akupunkturális pontjaihoz. A többszörös vonalkereszteződések egyszersmind szakrális, szentnek tekintett helyek. Ilyen az angol Stonehenge, a görög delphoi jósda, a perui Machu Picchu, az egyiptomi Kheopsz piramis. A Kárpát-medencének azonban egyedülállóan kitüntetett szerepe van a Szent György-vonalak rendszerében. Itt ugyanis az akupunkturális pontoknak olyan sűrűsödése fedezhető fel, amely páratlan a Földön. Ráadásul Budapesttől harminc kilométerre, a Pilisben, Dobogókőn található a Föld szívcsakrája, vagyis az energiavonalak csokra, a legfőbb akupunkturális pont.

A Dunakanyar íve és a folyó elágazásai a régi időkben az egész Pilis hegységet szív alakban fogták körül. Ahogyan az emberi szervezet központja a szív, - amely az életet fenntartó, a folyamatosan megújító energiákat, az Én-erőket hordozó vér keringtetője -, úgy a magyarországi szívcsakra a "földi véráramban" tölti be ugyanezt a szerepet!

Atilla hun király sem véletlenül választotta óriási birodalma központjául ezt a környéket. Birtokában voltak az ősi tudásnak a magyar táltos papok is. Éppen ezért az Ősmagyar Táltos Egyház most arra készül, hogy információs táblákat helyez ki Dobogókő erdei ösvényein, hogy feltüntessék, hol, milyen szakrális hely kereshető fel. Kovács András táltostanár szerint a szívcsakra a Rám hegyen található, a Ferenczy-sziklánál. Ő is egyre több komoly érdeklődőt kalauzol el oda. Az ő segítségével jártak már a helyszínen laoszi és kambodzsai lámák, buddhista szerzetesek is. A kínai shaolin egyház szintén a Pilisben alapított falucskát, s annak is oka lehet. Hitük szerint ugyanis a szívcsakra közelében gyógyul, megújul, feltöltődik az ember.

Ha ezért, ha másért, de érdemes kimozdulni a Pilisbe. Ahol szép a táj, jó a levegő, s a kirándulás önmagában is kellemes élményt hozhat.

Dobogókő Egyesület honlapja

2011. december 5., hétfő

MINDEN AMI MAGYAR

Link

INSTITUTE OF HUNGARIAN STUDIES - MAGYARSÁGTUDOMÁNYI INTÉZET

Link    http://1olevendula.multiply.com/reviews/item/20

INSTITUTE OF HUNGARIAN STUDIES - MAGYARSÁGTUDOMÁNYI INTÉZET

Rating:★★★★★
Category:Other

About us Members Articles Contact us Links

A MAGYARSÁGTUDOMÁNY INTÉZET MEGALAKULÁSA ÉS CÉLJA

 

Manapság nyílt titok, hogy a nyugati sajtó elfogadta a tudatos magyar történelemtudomány és nyelvészet elferdített híresztelését vagy elhallgatását. A Nyugat ez alapján illeti a magyar műveltség múltját és jelenét. Ennek elhallgatása és elferdítése nem új keletű. 1858. november 6-án, gróf Széchényi István, aki a Magyar Tudományos Akadémia alapítója volt, elméletben visszavonta támogatását az Akadémiától, mivel az a Habsburg irányzatok támogatója lett. Nagy károkat okozott a nemzetnek és a nemzeti eszmének.

Mind azóta változás nem történt, sem a magyar kormányok, sem a MTA részéről. Ezért a kivándorolt, vagy hazáját elhagyni kényszerült magyarság rákényszerült arra, hogy nyelvész és történész kutató legyen, azért, hogy bemutassa a magyar műveltséget és nyelvének igaz voltát, remélve, hogy megváltoztatja Nyugat rólunk alakult valótlan vélekedését. A hihetetlen méretű nehézségek ellenére, a nyugati magyar sajtó támogatta ezen törekvéseket. Meg kell említenünk, hogy sok éven át a magyar kormányok nem támogatták a nemzet érdekét, sem a habsburgi időkben, sem a II. Világháború után, sem az 1990-évi kommunista uralom bukása után. A MTA álláspontja sem változott. Az Akadémia tudósai nem közölhetik szabadon kutatásaik eredményeit. Ha elvétve egynéhány ilyen tanulmány meg is jelenik, ezek soha sem kerülnek az iskolakönyvek tananyagába, így sohasem válhatnak népi köztudattá. A nemzet így elveszti nemzeti öntudatát, élni akarását, ami a rettenetes népi fogyatkozásban mutatkozik meg. Ezért van arra szükség, hogy a MTA szerepét – legalább ideiglenesen is – egy mindentől független magyar szervezés vegye át, amely valóban magyar lelkületű és cselekvő kész.

 

THE ESTABLISHMENT AND GOALS OF

THE INSTITUTE OF HUNGARIAN STUDIES

Today it is an open secret that the Western Press has accepted the Hungarian sources which purposefully distort Hungarian History and silence research in the field of Hungarian linguistics. Based on this information, the West makes a judgment about Hungarian culture from the past to the present day. The silencing and distortion of the Hungarian culture is not a new development. On November 6, 1858, Count István Széchényi, who was the founder of the Hungarian Academy of Science, in theory, withdrew his support of the Academy because, at that time, the Academy supported the Hapsburg politics, which caused enormous damage to the nation and the national identity.

Since that time, the stance of the Hungarian government and the Hungarian Academy of Science has not changed. Therefore, many emigrant Hungarians have become linguists and historians, in order to present a true picture of Hungarian culture and language, hoping to change the distorted opinion of the West. In spite of enormous difficulties, the Hungarian Press in the West has supported this cause. It should be noted that, for many years, the Hungarian Government has not supported national interests, either during the Hapsburg era or after World War II., not even since the fall of Communism in 1990. The Hungarian Academy of Science has not changed its position either. Hungarian researchers who are members of the Hungarian Academy of Science cannot openly present their research because of the hostile and stifling atmosphere of the Academy. Even if, on a rare occasion, they do publish their work, it is never accepted into the school books and can never become public knowledge among the Hungarian people. The silenced and distorted history is the grave of the Hungarian identity. Without its identity, the nation loses the desire to live which is the cause of the population decline. This is why it is necessary that the role of the Hungarian Academy of Science be taken over by an independent organization which is truly Hungarian and scientific.


TANULMÁNYOK

ARTICLES

 

Tárgykör/ Subject areas

 

Back to Home

Levél a Magyarságtudományi Intézet olvasóihoz:

 

Barátaink, szíves megértéseteket kérjük, a hosszú hallgatásunkért.  Nem lustaság, vagy elkedvetlenedés volt ennek okozója, hanem az otthon töltött két hónapi időszak.  De új erővel, lelkesedéssel sok értékes tapasztalattal, új magyar csoport barátságával,   mindeddig nem ismert, talán eltitkolt értesülésekkel gazdagodva, rendületlenül közöljük jövőnket építő, felvilágosító munkánkat.

 

Kérünk Benneteket, akikhez eljut ez a levél, adjátok tovább és továbbra is látogassátok honlapunk. 

 

A haza mindenek előtt!

 

Tisztelettel minden Testvérünk iránt:

 

Botos László

 

2011. június 21

2011. november 7., hétfő

Zajti Ferenc: XLI. FEJEZET A BUDDHAI TANOK ÉS A KERESZTÉNYSÉG

Kérdés, hogy Jézus indiai szereplése eredményének tekinthető-e Jézus tanítása keretében az emberi "lélek praeexistencials léte" s az "ennek újból testöltése" lehetőségében való hit?

Jézussal hiszem és vallom e tanítást én magam is. És azt is, hogy ez Jézusnak onnan felülről magával hozott hite és tisztánlátásának következménye volt éspedig: hinni az ember lelke újból megszülethetésének a lehetőségében, sőt ennek a "lehetőségnek" törvényszerű ismétlődéseiben. Ez a tan mindenesetre új dolog volt nemcsak az Ótestamentum népe előtt, de új volt az Galileában is Jézus tanítványai körében, -viszont nem volt új dolog Jézus nagy látókörű vallásrendszerében éspedig a buddhizmus köréből különösebben ismert praeexistencia, más szóval az ember szellemének már megszületése előtt való létezése és ezen állapotából való ismételt megszületése (reinkarnáció).

Figyelemmel kísérve a Biblia idevonatkozó adatait, azt olvassuk, hogy a még meg nem született gyermek már indulatokkal rendelkezik. Megérez, örvend, tusakodik. Már magában hordja egy jó, vagy egy rossz princípiumnak a csíráját. Mindenesetre a megszületendő gyermek szellemének ez az állapota már egy érettségi fok.

Nem az Isten teremti jónak, vagy rossznak, de féltő gondossággal kíséri végig az Isten az odaát való világban és itt e földi zarándokúton. Keresztelő Jánosról szólva, azt mondja az írás, hogy Istentől küldött ember volt. Nem ez alkalommal teremtette, de már küldötte az Isten. Jézust is küldötte az atya és ugyanúgy küldé az Úr is az ő tanítványait e világra, hogy az odafenn-valókról tegyenek tanúbizonyságot.

Olvassuk Keresztelő Jánosról, hogy Mária látogatása alkalmával Erzsébet szíve alatt repesett örömében a majd csak még megszületendő gyermek. Jeremiás szerint, Jeremiás prófétáról szólva, mondja az Úr: "Mielőtt az anya testébe megalkottalak, már ismertelek és mielőtt az anya testéből kijöttél, megszenteltelek; prófétának rendeltelek a népek közé".

Mózes szerint Izsák feleségének, Rebekának bensőjében már megszületésük előtt tusakodnak egymással a fiak. És a további versek szerint Ézsau jön ki előbb, Jákob pedig Ézsau sarkába fogódzva, csak azután. Rebeka kérdésére azt válaszolja az Úr: "Két nemzetség van a Te méhedben és két nép válik ki a te belsődből, - egyik nép a másiknál erősebb lesz és a nagyobbik szolgál a kisebbnek.

De hiába küzdött már születése előtt az első-fiúság jogáért Ézsau. Ahogy a Prédikátor-könyve írója megjegyezte, hogy a halottak semmit sem tudnak, mert a földiekre vonatkozó emlékezetük elvétetett, - ugyanúgy a megszületett gyermek se eszmél a múltra, mert az előző létre való emlékezése a külső történést illetőleg elvétetett. Bizonyosan így van, mert különben Ézsau nem dobta volna oda olyan könnyen elsőségi jogát egy tál lencséért.

Azt látjuk íme, hogy a gyermek lelke nem mint tabula-rasa, mint egy letörölt tábla kerül a földi lét forgataga elé, hanem már beírt parancsolatokkal jön le ide a földre. Némelyik ilyen kőtábla összetörve csak alig betűzhető. De tulajdonosában lappangva is benne él, ami oda volt írva: Féljed az Istent és parancsolatait megtartsd!

Ha a Bibliára támaszkodva meggyőz bennünket arról az írás, hogy a lélek nemcsak praeexistens - de kivetkőzve e földi testből, újból testet ölthet a földön, úgy nemcsak a lélek feltétlen továbbélési bizonyítható ezzel, hanem egyúttal el is érkeztünk egy másik tételhez: a lélek újjászületéséhez.

A tétel: A léleknek, szellemnek újból való születése a Biblia nézetével nem szembenálló és nem is ellentétes vele. A III. században még hatalmas szószólói voltak az egyházban, így többek között Basilides keresztény bölcsész és a levelesebb exegeta, Biblia-magyarázó Origenes.

Amikor a vakon születettre vonatkozólag az Úrtól azt kérdezik tanítványai: Mester, ki vétkezett, ez-e, vagy a szülei? Ez esetre azt mondja az Úr: sem ez, sem szülei, hanem, hogy az Isten neve dicsőíttessék. De hát a többi vakok, akik nem gyógyulhattak meg az Úr keze által, azok is az Isten dicsőítésére volnának vakok? Erről a vakról tényleg olvassuk is, hogy mennyire lélekből és odaadó módon tesz a nép és az írástudók előtt hitet és tanúbizonyságot Krisztus hatalma és Isten fiúsága mellett! Krisztus ez esetben nem is mondja, hogy "megbocsáttatnak a te bűneid". De annál többször hangoztatja ezt az Úr hasonló más esetben, ahol határozottan bűnnek tartják a betegséget - a bűn következményeként.

A születésétől fogva nyomorék vajon nyomorék lélekkel teremtődött-é? Ilyennek teremtette volna-e az Isten`? Sok nyomorék istenes lélekkel távozik innen a földi hazából. Hát a születésétől fogva hülye, aki e lelki betegséggel kerül is át az odaát való hazába, üdvösségét illetőleg vajon hol dől el ennek a sorsa és mikor'? Hát a részeges szülők torz gyermeke, aki Jézus szava szerint nem apái vétkét hordozza?

A Királyok könyve Mózes törvénye alkalmazásában szól eképpen: meg ne ölettessenek e fiak az atyákért, ki-ki az ő bűnéért haljon meg! Igen, ki-ki az ő bűnében jön, ki-ki az ő bűnéért lakol, s ki-ki az ő bűnében hal meg.

Hogy az Úr és tanítványai többször beszélgethettek az újjászületés témájáról, az evangélium több helye bizonyítja.

János evangéliuma szerint a Jeruzsálemből küldött papok és leviták vallatják Keresztelő Jánost: "Mondd meg, kicsoda vagy? És megvallá, és nem tagadá, és megvallá, hogy nem ő a Krisztus. És kérdezik őt: Kicsoda tehát? Illés vagy- é te? És monda: Nem vagyok. A próféta vagy-é te? És mondá: Nem".

És mit mond ezzel szemben az Úr?

Máté szerint: "Szólni kezde Jézus a sokaságnak Keresztelő Jánosról: Ő az, akiről meg van írva: Íme, én elküldöm az én követemet a te orcád előtt, aki megkészíti előtted a te utadat".

A János evangélium szerint tényleg azt mondja Keresztelő János is magáról: "Nem vagyok én Krisztus, hanem, hogy ő előtte küldettem el". A Máté evangéliumban olvassuk: "És mondja tovább az Úr: az asszonyoktól szülöttek közül nem támadott nagyobb Keresztelő Jánosnál; de aki a legkisebb a mennyeknek országában, nagyobb nálánál. És ha be akarjátok venni, Illés ő, aki eljövendő vele. Akinek füle van a hallásra, hallja!"

Bizony különösen hangozhatott az Úrnak ez a kijelentése. És ma - kétezer év után - még mindig nem ugyanolyan különösen hangzik?

És miért oly különösen? Mert az Úr onnan felülről jött és arról tett tanúbizonyságot, amit látott és hallott, -és ezért van, hol a földről valók az ő bizonyságtételét, nem fogadhatják be.

De egyszer már meg kell oldani ezt a kérdést!

A keleti (indiai, kínai) filozófia nem hatványozottabb értéke folytán tud mind nagyobb és nagyobb tért hódítani az európai keresztények körében. Kelet vallásai alapigazságként egy nagy igazságot tartanak kezükben, amellyel szemben erőtlennek bizonyultak a keresztény missziók, - és ez az újból testet-öltés (reinkarnáció) nagy igazsága. Ez nem buddhista igazság csupán. Ez Isten törvényén, a Biblia felfogásán is épülő megdönthetetlen tény Hogy a szertelenségek miféle variációit alkotta meg belőle kelet vallásos világa, ehhez nem lehet köze a Bibliának (Újtestamentum), melynek egysége, Krisztus szellemében felépült rendszere megköveteli, hogy az újratestöltés tana ne hiányozzék belőle. Jobbra is, balra is, fent is, lent is, egyházi szaktudósok és laikusok, mind többen hiszik és sejtve, vagy hitbeli meggyőződéssel, de egyre többen vallják.

Ennek a kérdésnek megoldását már nem lehet elodázni. Ha csak próbálkozunk a tuskó vágással, erőtlen csapásoknál a balta mindannyiszor oda fog szorulni, míg egyetlen céltudatos, komoly vágással kettévághatjuk a gordiusi csomót! Archimedes egy fix pontot, kért a mindenségben, hol onnan kimozdítsa helyéből a földet. Én kevesebbet kérek. Adják vissza a kereszténységnek az újratestöltés lehetőségében való hitét és én ezzel a kereszténységgel kimozdítom tespedtségéből Kína és India 600 milliónyi népét!

A hegyen való megdicsőülése alkalmával, úgy olvassuk, hogy az Úr beszél vala Illés és Mózes szellemével. A felhőből szózat is hallik, mely igazolja Krisztus Messiás voltát. A mennyei dicsőség szinte kapcsolódott a földi világgal. Ebben a szent hangulatban tartanak le a hegyről az Úr és három tanítványa. Beszéd közben Jézus megparancsolá nekik, hogy senkinek se mondják el, amit láttak, míg fel nem támad az embernek Fia a halálból.

A tanítványok-a feltámadásról lévén szó-önkéntelenül kérdezik: hát hogyan? Malakiás jövendölése szerint az Úr nagy napja előtt Illésnek kell előbb eljönni. És íme, Illést csak az imént láttuk odafent beszélni az Úrral! Hogyan, mikor jönne hát el Illés? A zsidók ugyanis a próféták számát már lezártnak vették a kis prófétákkal és hitük szerint csakis a volt próféták közül születhetik meg valaki prófétának, újból, onnan felülről...

Amire a tanítványok gondoltak, Malakiás szerint az Úr szava: "Íme, én elküldöm nektek Illést, a prófétát, mielőtt eljön az Úrnak nagy és félelmetes napja és az atyák szívét a fiakhoz fordítja, a fiak szívét pedig az atyákhoz".

Jézus a tanítványok kérdésére, miért mondják tehát az írástudók, hogy előbb Illésnek kell eljönnie, nyomban válaszol is: "Illés bizony eljő előbb és mindent helyreállít. De mondom nektek, hol Illés immár eljött és nem ismerék meg őt, hanem azt mívelték vele, amit akarának. Ezenképpen az ember Fiának is szenvednie kell majd ő tőlük. Ekkor megértették a tanítványok, hogy Keresztelő Jánosról szóla nekik".

Világosabban már hogyan szólhatott volna erről a dologról az Úr? Valóban, Keresztelő János volt az az "Illés", aki eljövendő vala. Testileg is és nemcsak szellemileg. Mert hisz azoktól szenvedett és azok mívelték vele azt, amit akarának, akiktől az Úr is szenvedni fogi akik részéről az Úr is azt szenvedi el, amit azok akarni fognak.

És hogy nemcsak erőileg gondoltatott az Illés közremunkálása, Lukács evangélista szerint határozottsággal olvassuk Keresztelő Jánosról: "És az Izrael fiai között sokakat megtérít az Úrhoz, az ő Istenükhöz és ez (Keresztelő János) előtte fog járni Illés szellemében és erejével..."

Vessünk még egy utolsó pillantást az Ótestamentumba. A Királyok könyvében olvassuk, amikor Akhazia, Samária királya tudakozódik az őt feddő próféta kiléte iránt, mondván: "Miféle volt az a férfiú, aki előtökbe jött volt és ezekkel a beszédekkel szóla néktek? És felelések néki: Egy szűrruhás ember, derekán bőrövvel felövezve. Akkor mondá a király: Thesbites Illés volt!"

És mit mutat az Újtestamentum?

A Máté evangéliumában olvassuk: "Ennek a Jánosnak (Keresztelő János) a ruhája pedig teveszőrből vala és bőröv vala a dereka körül, elesége pedig zöld rügyek és erdei méz".

Ugyebár, még külső megjelenése is teljesen Illés. Ereje is ugyanaz. És szelleme se más!

A nap, mikor leáldozik, egyenként láthatóvá válnak az égen a sok-sok csillagok.

A legragyogóbb köztük az első, az esthajnal-csillag, amiképpen az utolsó csillag reggel a ragyogó fényű hajnali csillag.

Valamikor ezt a két csillagot más-más csillagnak vélték. De miután erejük, fényük és pályájuk pontosan megméretett, ma már tudjuk, hogy mindkettő ugyanaz az egy csillag!

Még egy utolsó ellenvetést tehet valaki, hogy hát, ha így van valóban, miért nem emlékezünk akkor az előző életre vissza? Felelet: Keresztelő János se emlékezett. Azt mondotta, nem vagyok Illés. De hisz ő az Urat is megkérdezte: Te vagy-e, aki eljövendő volt, a Messiás?

Az Úr azonban ráismert Illésre, nemcsak cselekedetéből, nemcsak, mert ő előtte járt, - hanem mert hisz ő küldötte őt, onnan felülről.

Schmidt József: Buddha élete, tana, egyháza (Budapest, 1920) c. munkájában behatóan foglalkozik a két tan éspedig a buddhizmus és a kereszténység érintkező pontjaival. Szerinte a buddhizmus elsősorban vallás, amelynek középpontjában egy imádott Mester áll. Mint a kereszténységben. Az üdvösség feltétele itt is, ott is a hit a Mesterben.


------ 4. rész -----