Magyar siker a biblikus ókorkutatásban – Vörös Győző előadása Pécsen

NIMRÓD - az ősi NAP-KIRÁLY - emf-kryon.blog

NIMRÓD - az ősi NAP-KIRÁLY
2013. November 18., Hétfő


Az ókori királyság: MAGUS - Nemrut-Nimród hegy
Törökország délkeleti részén 2134 méter magas a Nemrut (Nimród) hegy. A területen több szobormaradvány is található, melyek Antiochus perzsa és makedón elődeit ábrázolják. A szobrok jellegzetesen görög arcvonásokkal bírnak, de perzsa ruhát viselnek és a hajstílusuk is perzsa. Az egyik maradványon csillagok és bolygók találhatóak, melyek helyzetéből következtetni lehet az építés időpontjára, amit i. e. 62. július 7-ére tesznek.

Nimród hegye

A helyet rejtélyes okból elhagyták közel 150 év múlva és a király sírja sem került elő. Itt található egy akna is mely 150 m mély, dőlésszöge 35fokos, az alján semmi nincs. Évente kétszer megvilágítja az aljáig a Nap. Azon a napon, amikor az Oroszlán csillagképében van, és amikor az Orionban áll.
Érdekessége, hogy ezen az úton halad át a Nap a Tejúton. Az ősi világban ezt a Mennyország kapujaként ismerték. /Talán lehet akár Csillagösvény is?/ A hegyen a feltárások során találtak egy kőtáblát.

Az Oroszlán csillagkép a Nemrut-hegyi oroszlánon

A csillagok elrendezéséből kitűnik, hogy ie. 62-ben volt így látható a csillagkép. Ezután 25000 évig erről a helyről nem látható. Eratosztemész is írt róla.
A Nimród oroszlános kőtábla a naprendszer bolygóival, teljesen hasonlatos az esztergomi...
(Az Esztergomi oroszlán: http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/04/az-esztergomi-oroszlan.html) ...négyszer vágott oldalú sumér oroszlán képével...
A törökországi Nemrut-hegy a Világörökség részét képezi, elsősorban a hatalmas kőszobroknak köszönhetően, amelyek a hegy tetején őrzik az ott lévő, még feltáratlan királysírokat. A hegy tetejét mesterségesen apróbb kövekből megmagasították, ez alatt vannak (?) a sírok. Nagy Sándor halála után, hatalmas birodalma darabokra esett szét. A több méter magas kőszobrok az eltelt mintegy 2300 év alatt földrengések hatására ledőltek, de a részek nagyrészt épségben maradtak.
A hegy másik oldalán van ez az oroszán, amely fenséges nyugalommal néz nyugat felé:

Így nézhetett ki a Nemrut-hegyen az emlékmű:

Kisfilmben a 11. perctől: Ősi idegenek III. Eltűnt világok: http://www.youtube.com/watch?v=mnO5rdn6BF4#t=660
Nimród:
Nimrud nagykirályban egyszerre jelenik meg az isteni minőség égen és földön egyaránt. NIB-UR tehát az ős, aki a Fényt közvetíti a Magyar Nemzetnek, melyet egyben - küldetéssel - el is indít földi vándorútjára. Ez a küldetés pedig a Nap fényének a hordozása, a Világosság továbbadása. Ezt tette JÉZUS is.
Nimród birodalma:
A birodalomhoz tartozó városállamok között Úr, Suruppak, Uruk, Umma és Kis voltak a legműveltebbek. A Közel-Kelet ősnyelve, amely Nimród előtt az egész föld nyelve volt a szabírok, a saka-szkíták, az etruszkok, az ahájok, kunok, az úzok és avarok, a hun törzsszövetségiek és a szavárd magyarok által beszélt magyar nyelv volt. Erre a következtetésre jutott az Arvisuratól függetlenül számos nemzetközi Közel-Kelet kutató, így pl. Francois Lenormant, H. Sayce, Jaquetta Hawkes vagy Gordon Childe.

Ma már beigazolódott, hogy a kusok a szumirokkal egyidőben, jóval a semiták előtt, Arábiában éltek. Az első szakrális uralkodók ők voltak. Ázsiában a "kus" szó szkítát, szittyát jelent (és nem a hibásan lefordított afrikai etiópokat). A kus-nép, azaz a "szent kos népe" Khám-tól származtatja magát. A szumer KÁM a szószedet szerint "tökéletes isteni Tudás" jelentéssel bír.
Eszerint az ősi értelemben, Nimrud atyjában, Kusban megtaláljuk a magyarságra jellemző vonást: Ez a nép az égi szarvas (Szíriusz), a csillagvilág, a kozmosz szülötte, mely isteni elrendelésből született a földre (gondoljunk csak az ősmagyar regösének szarvasállat - csillagvilág párhuzamára).

lásd: Mit jelképez a szarvas?
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/03/mit-jelkepez-szarvas.html
Nézzük meg magát a NIMRÓD nevet:
Nimród nevének eredeti formája ez volt: NIB-UR. Mivel a NIB párducot jelent, az UR pedig azt, amit ma is értünk alatta, nevének mai magyar elnevezése: PÁRDUC-ÚR. Ő az ősi NAP-KIRÁLY, a megszentelt uralkodó, aki a földön ugyanúgy megszabott földi pályán járja a Teremtőtől elrendelt útját, amint a Nap odafönt. Küldetéssel jött a földre és alkotott uralmat, hiszen feladata az Isteni teremtés végcéljának beteljesítése volt. Sumér nyelven a neve: NIBU-KUS, ami azt jelenti: Kus Párduca.

Szkíta lelet - Párduc

Ez a név utal Nimrud égi származására, arra, hogy a csillagokból jött. "Amint a mennyben, úgy itt a földön is". Lássuk csak, mit is mond erről a birodalomról a magyar ősemlékezet, az Arvisura:
Az időszámítás előtti ötödik évezred legvégén, Nimród nagy hatalomra tett szert a Közel-kelet ősi világában. Nimród - talán akaratán kívül is - birtokolta a világkirály címet. Hatalmas birodalom ura volt, amelynek területe Mezopotámiától Egyiptomig, a Káspi-tengertől a Kárpátokig (Melegvizek Birodalma) terjedt.
A birodalom népeit az egységes magyar nyelv és írásbeliség tartotta össze.
A birodalom népei és elhelyezkedésük az alábbiak szerint alakultak:
1. Szabírok - A Tigristől és az Eufrátesztől Agadi és Mari városa térségéig,
2. Saka-Szkíták - Magyarka (Kaukázus) térsége
3. Etruszkok - Az Ida-hegy déli oldalától a Meleg-tengerig,
4. Ahájok - Az Ida-hegytől északra a Fekete Nagyvízig,
5. Szavárd Magyarok - Magyarkától, a MELEG Nagy-tótól a Van-tóig,
6. Úzok, avarok, garaúzok - Magyarkától Ummáig
7. Hun Törzsszövetségiek - Hétváros, Ménes Birodalma (mai Egyiptom)
8. Kunok - Magyarka és a Mari birodalom között (mai Kelet-Törökország
Nimród hegye és az Orion csillagkép Törökországban:

Ezen a képen hat szoborfej látható, de a többi képpel összehasonlítva hetet fedezhetünk fel:

Az oroszlán és madárfejen kívül emberfejeket látunk különböző fejfedőkkel:

A trónokból talán szintén 7 lehetett?


Nimród - Orion csillagkép
Hét csillag alkotja: Betelgeuse, Rigel, Bellatrix, Mintaka, Alnilam, Alnitak, Saiph. Az égi Vadász alakja mely "H" betűre illetve rovás "R"-re hasonlít. A három középső csillag elhelyezkedése alapján építették a gízai piramisokat, illetve egyes feltételezések szerint a Pilis hegységben a 3 piramis helye Árpádvár, Rám-hegy, és Magas (Mágus) Hegy.
Tarsolya a három csillag alatt található. Ezen a helyen láthatjuk az M42-es mélység objektumot ahol csillagok születnek. Nagyobban nézve ezen a helyen egy szkíta alakot láthatunk. Keze szarvas, agancsos lófejben (Csodaszarvas) végződik.

Hívják még Három kaszásnak és Orion kardjának is. Ennek megfelelően a 3 dimenziós mélységi ábrázolásban, a szárnyas sisakos varázsló kezében 3 kasza és egy kisebb kard is kivehető...
Rejtélyes hasonlóság
A gízai piramisok (hármashalom) az Orion övének vetületével.

Orion öve a Vadász csillagkép középső 3 csillaga. A Tejút magja felé vezető út csillagösvényen.
Orion csillagkép a Pilisben

Nimród zarándoklat - Orion csillagkép Pilisben, mely bejárható a Nimród zarándoklattal.
A csillagkép földre vetített mintája megtalálható többek között Egyiptomban és Pilisben is.
A központi 3 piramis, a többi pedig szent hely pl Pálos kolostor. :-)
Ezeket a helyeket a kékkel jelölt Nimród zarándoklattal lehet bejárni. Forrás: Váry István
Két eltitkolt beavató csillagkép: a Kígyótartó és az Orion:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/07/ket-eltitkolt-beavato-csillagkep.html
Nimród erőd

Középkori erőd a mai Golán-fennsíkon, 800 méteres magasságban.
Nimród hegy Új-Zéland

A hegy Mawaro-hoz közel található a következő koordinátákon: -44.43333, 170.80000
Csúcsán egy kereszt található. Új-Zéland két nagyobb és számos kisebb szigetből álló állam a Csendes-óceán délnyugati részén. A Föld legelszigeteltebb állama: még Ausztráliától is kb. 2000 km-re fekszik. A másik legközelebbi nagyobb szárazföld délen az Antarktisz.
Nemzetegyesítés és az öt honmegerősítés Parádfürdő előadás részlet - Matek Kamill

video: http://www.youtube.com/watch?v=i2-9BmIpVw4

NIMRÓD küldetése beteljesedett!
NIMRÓD küldetése beteljesedett, mert Jézus megváltotta az emberiséget. Nibúr-Nimród pedig a hagyomány szerint a magyarság ősatyja, akitől Atilla is származtatja magát.
Ő a NAP-Ős, ...aki fényével bevilágítja az utat, és népünket elindítja vállalt küldetésével földi útján.
Ő az égi Hadak Ura, ...aki az Orion csillagképből nyilával őrködik nemzetünk sorsa fölött.
Népünk és a Kárpát-medence Boldogasszony védelme alatt áll!

Józsa Judit Magyarország-Anyaország c. szobra

Semmiféle földi ármány nem tudja letörölni az égről Nimródot, a Turult (Aquila) és a Nyilas csillagképet sem, amely a Szent Koronát őrzi.

A magyarság elpusztíthatatlan ...és amint ismét méltóvá válik reá, be fogja teljesíteni szent küldetését. 
(forrás: Világbiztonság)
Továbbá:
   
A magyar szent korona igazi rejtélye!!!A magyar szent korona igazi rejtélye!!!
   Egy galaxis kívülről nézve az "ŐS" jelkép olvasatát adja nekünk
   Nyelvünkről a kettőskereszt összefüggéseivel
   Mátyás király
   Különös fények a Pilisben
   Piramisok a Pilisben?
   A Kárpát-medence: a magyarok Szent Grálja
   A Teremtő Úr szeretettel teremtette meg a világot
   A Szakkarai Piramis - a kvantumgép
   Két eltitkolt beavató csillagkép: a Kígyótartó és az Orion
   Mit jelképez a szarvas?
   Az Esztergomi oroszlán
   Aranykor Magyarországon
NIMRÓD - az ősi NAP-KIRÁLY
Szeretettel,
Gábor Kati 
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/11/nimrod-az-osi-nap-kiraly.html 

Móricz, Ecce homo - 20 évvel egy bölcs távozása után - Móricz János

Móricz, Ecce homo by Tayos Cave Man

20 años de la partida de un sabio © Manuel Palacios Villavicencio 

"Juan Móricz rompió el molde de los investigadores extraordinarios y su genialidad desbordante lo condujo a descubrir el origen americano de la lengua madre de todas las lenguas, el verdadero orìgen de los Magiares', el mundo subterráneo de América, la navegación interoceánica [...]

Read more of this post>>

La historia ancestral de América - El Laberinto Secreto

•   - La historia ancestral de América

  - El Laberinto Secreto

•  - Padre Crespi collection
•  - Cueva de Los Tayos - The Crespi Project
• 
  

Móricz János Nemzetközi Őstörténeti konferencia

Móricz János Nemzetközi Őstörténeti Konferencia / Első rész.

Magyar Nyelv, 2011. november 15., 16:39 ·

 

 

Beszámoló

 

2012.április 13. péntek

Délután háromkor érkeztünk Körmendre Dr.Kisteleki Gézával,Az aranylemezek üzenete című könyv szerzőjével és Magura Zsuzsa Kalemandra képzőművész barátommal.Miután elfoglaltuk a szállásainkat feltérképeztük a környéket és bementünk a színházba is, ahol találkoztunk a meghívott vendégekkel,előadókkal és a szervezőkkel.

Rövid megbeszélést követően mindenki egy közeli vendéglátóegységben gyűlt össze,ahol megvacsoráztunk. A vacsora alatt bemutatkoztunk egymásnak.

Már a vacsoránál érdekes gondolatokat osztottunk meg egymással, s izgatottan vártuk a szombati napot.

 

2012.április 14.szombat

 

Az konferenciát Szelei Magdolna nyitotta meg, 9:15-kor. Rövid beszédében elmondta, hogy sorsdöntő út előtt állunk, egy időutazásra készülünk.Az általunk ma ismert történelemből hiányzik pár láncszem, ismerjük meg ezeket. Bemutatta a meghívott vendégeket.

Ezután felszólalt Ulicska Tamás, a konferencia fő szervezője.

" Elhintettük Golenya Ágival egy fának a magvát.Sokan dolgoztunk azért,hogy ez a konferencia létrejöjjön.Szeretnénk kérni,hogy az eseményt követően osszák meg Önök is az itt elhangzottakat, hogy minél több emberhez eljusson a hír, s a mag majd szárba szökkenjen s gyümölcsöt is teremjen.Javaslom,hogy kössék be a biztonsági öveket, s kívánom,hogy nyitott szívvel és lélekkel hallgassák meg az előadók mondanivalóját".

 

A következő felszólaló Őri Szabó Ferenc,Körmend város alpolgármestere volt, aki elmondta, hogy maga is kutat őstörténetet, s amit ma az iskolákban tanulunk nem felel meg a valóságnak.

Érdekességképp azt is elmondta, hogy  egy Körmend nevű település a Fekete-tenger mellett is fellelhető, lásd a Tamana névtérképeszeti tudomány kutatási eredményeit,melyek mellett elmenni nem lehet. Örömét fejezte ki,hogy Körmend város hozzájárulhatott a konferencia megrendezéséhez.

 

 

Varga Zoltán, a Móricz János Kulturális Egyesület elnöke kapott ezek után szót.

Beszédében felhívta a figyelmet arra,hogy valószínűleg soha nem fogjuk megtudni a teljes igazságot az emberiség történelméről,de mi, magyarok soha ne adjuk fel a kutatást, hiszen Móricz János is ilyen ember volt. Nem széthúzni hanem egységben összefogni- ez legyen a vezérfonal.

Ezután ismertette Móricz János életrajzát.

Móricz Jánost külföldön leginkább Juan Moricz-ként emlegetik.

A II. Világháború után Argentínába megy és élete innen kezdve kész kalandregény. Basaldúa könyve indítja el azonban azon az úton, ami miatt nemzeti büszkeségünk kellene, hogy legyen ez az igazi "úttörő" ember.

Nem akármilyen utat tört és mutatott nekünk Móricz.

Florencio de Basaldúa, egy baszk származású argentin (földmérő, mérnök, író, autodidakta polihisztor és kutató) teóriája indítja el ezen az úton ( a baszk nép származás- és történelem elmélete, a vízözön előtti civilizációk és tudás egyik "örökös" népe, akik, mint tudjuk, igencsak szoros "rokoni" kapcsolatban állnak a "magyar" néppel, illetve azon őseinkkel, akik az ősi mezopotámia pillérét képezték, majd később a szkíta szövetség tagjaként, és  Krisztus születésekor fennálló Pártus birodalom egyik népcsoportjaként meglehetősen meghatározó alakítói az emberi történelemnek, hitvilágnak.) Ezt a kort, kultúrát és népszövetséget manapság a művi sumer névvel illetik.

 Móriczot szinte mellbevágja Basaldúa megdöbbentő teóriája, miszerint egyes mai európai népek, köztük a baszkok, a ma nevetségesen Újvilágnak nevezett kontinensről, Amerikából származhatnak. A spanyol és portugál (valamint később angol és francia) megszállás és gyarmatosítás előtt ezt a mesés földrészt AWYA YALA néven hívták az őslakosok. Nagy a szakirodalma annak, hogy Kolombuszék nem véletlenül vetődtek a mesés és kincsekkel teli földrészre, hanem az ún. Piri Reis térképpel a kezükben, hogy megkezdődhessen a totális kifosztási projekt, ami keretében mai értéken több, mint 5 billió USD aranyat raboltak és sok száz millió őslakost mészároltak le, a véres hittérítések mellett (az külön téma, hogy mindezt a Szeretet és Jézus nevében!).

Móricz lázas kutatásba kezd. Kiderül, Basaldúa teóriája igen sok szempontból egyáltalán nem egyedülálló. Évszázados, sőt évezredes leletek, beszámolók utalnak arra, hogy az emberiság történelme esetleg nem egészen olyan, ahogy azt ma iskoláinkban tanítják. (csak néhány a megannyi közül: Fray Gregorio Garcia: Origen de los indios del Nuevo Mundo y de India Occidental, Madrid, 1729, amiben szkíta-hun leletekről beszél Dél-Amerikában a mai Peru területén; Thor Heyeldahl munkássága; Varga Zsigmond, Horváth János, Csicsáky Jenő, Csérep Ferenc- akit A magyarság őshazája Amerika c. munkája miatt kizárnak az Akadémiáról; továbbá nézzenek utána: Brazília: Appolinaire Frost: az egyiptomiak dél-amerikai elődeiről beszél; Amazon torkolata (Marajo-sziget): Frobenius: etruszknak azonosítja a talált leleteket; Matto Grosso Brazilia; Pizarro szerint az őslakosok „fehérebb bőrűek, mint a spanyolok” )

 Móricz Ecuadorba megy, ahol a munkája miatt (aranybánya feltárások és koncesszió szerzési megbízások) sok éven kersztül járja az amazonas-i régiót, a shuarok földjét (Morona-Santiago tartomány, Dél-Ecuador). Az ismeretségből lassan barátság lesz a helyi törzsek vezetőivel, és idővel Móriczot az őslakosok a bizalmukba avatják. Nem elhanyagolható szempont a szinte mesébe illő ok: több helyi népcsoport lokális nyelve igencsak megdöbbentő módon hasonlít, sőt egyes szavaiban megegyezik az archaikus (tehát még nyelvreform előtti) magyar nyelvünk szavaival. Sőt, olyan helysiég-és családneveket fedez fel, mint Jokay, Zalai, Saka, Zoyomi (zólyomi vagy Sólyomi?). Elmondják új barátai, hogy Quito-t régen Kitus hívták a spanyolok előtt ami azt jelentette: Két ős, mert így tudják, két ma távolban élő nép őse alapította. Összevetve mindezt a helyszíni és élő tudást a kutatók által előzőleg feltárt elméletekkel, Móricz még megszálottabban ügyködik valamiféle, az "ép ész" számára is elfogadható kapocs, elméleti szál feltárásában. A Colorado népcsoport (ami hiába jelent "színest", csak fehérbőrűekre használják, ugyanis csak a fehér arcbőr válik pirossá, "színeződik el" az éles andoki levegőn! Engem Peru-szerte colorada-nak hívnak, még Limában is) vezetői megegyeznek a shuar törzsi vezetőkkel, hogy feltárják Móricznak egy  barlangrendszer titkos részét. A megannyi bejárat közül egyen át közelíthető meg az a járat, ami egy sok-sok ezer éves titkos kamrába, az azóta "Arany Könyvtárnak nevezett" terembe vezet.

Nyilvánvaló, hogy Móricz egy komoly expedíciót akar szervezni, hogy rajta kívűl más is láthassa, amit ő. Ehhez azonban kormányok által adott garanciák, és sok pénz kell. Egyiket se tudta megszerezni. A hivatalos szervek hitegették mindkettővel. A Mormon Egyház is ajánlatot tesz neki, mondván, ezek az aranylemezek csakis a Moroni angyal által Joseph Smith-nek említett aranytáblák lehetnek...Móricz egy ideig kényszerből hajlik a velük való szövetségre, de egy ponton kivillantják a mormonok "foguk fehérjét" és Móricz megtagadja a további együttműködést. Kapóra jönne Stan Hall és az általa biztosítható brit pénz...Móricz egyébként barátja, Julio Goyen, a szintén baszk származású argentin ügyvéd később régész miatt fontolta meg a mormonokkal való együttműködést, hisz Goyen egy időben áttért a Mormon vallásra. Látva azonban, hogy az "egyház vezetői" távolról sem tiszta szándékoktól indíttatva akarnak a kincsek közelébe jutni, hátat fordít ő is nekik.

Stan Hall: a skót úr 1972-ben találkozik Móriczal személyesen Guayaquilben, Ecuadorban. Nagy szükség lenne könyvének (Tayos Gold- The archives of Atlantis) magyar megjelenésére.

 

Stan Hall meg tudta mozgatni az "angol korona" pénzeit - (a magyar hivatalos fülek ma éppoly süketek, mint akkor és mindig...) , így Móricz inspirálása mellett létrejön az 1976-os Brit-Ecuadori expedíció, melynek tiszteletbeli feje Neil Armstrong, az első amerikai űrhajós.

Móricz az utolsó pillanatban kiszáll, mivel egyik akkori kormány sem adott garanciáit a leletek mozdíthatatlanságára és sértetlenségére, amihez pedig Móricz az "őrzőknek" a szavát adta. Az expedíció nem is találja meg az egyetlen lejáratot a titkos Arany Könyvtárhoz, így ezek a leletek legalább a mai napig a helyükön vannak...

 

 

Varga Zoltánt követően Gerardo P.Matheus következett.

 

Az ügyvéd úr először Golenya Ágnes Purisaca írónőnek mondott köszönetet,hiszen az ő ötlete volt a konferencia,majd köszöntötte az előadókat és a közönséget.

"Amióta megismertem Móriczot tudtam,hogy ez a nap egyszer eljön-kezdte az ügyvéd úr.

Képzeljék el, hogy egy napon beállít egy számomra teljesen ismeretlen ember az irodámba és előadja a képtelen történetét.

Az ősmagyarok történelmét kutatom,ez vezérelt, hogy eljöjjek Önhöz!-mondta Móricz János, s én persze kétkedve hallgattam a történetet, amit előadott.Móricz azt mondta, hogy nyomokra bukkant Ecuadorban, amely nemcsak a magyar őstörténethez kapcsolódik, de az egész emberiség történelmét is megváltoztathatja, ezen kívül feldedezett egy föld alatti világot is.

Föld alatti világ?-néztem rá bambán, s Móricz azt felelte, -igen, ezekben vészelte át az emberiség a legrosszabb időket.Beszélt egy barlangrendszerről,mely több ezer kilométeren át húzódik, egészen át Peru területére.Móricz elmondta nekem,hogy az egyik lejárat az őserdő kellős közepén van,megközelíthetetlen, nagyon veszélyes helyen és a területet a shuár indiánok őrzik.Nem minden shuár,csak a beavatottak tudnak a lejáratokról,vagyis az őrzők.Móricz elmondta,hogy abban a barlangban amiben ő járt egy madárfaj él, a barlang is erről kapta a nevét: Tayo(s).A madártojások összeszedése például az egyik shuár beavatási szertartás része.A madarak a felszínre jönnek táplálkozni, gyümölcsevők.Móricz azt mondta,hogy a barlang közelében két folyó találkozik, ezekből az egyik eltűnik egyszercsak a föld alatt.

A barlang bejáratához kb.70 méteres mélységbe kell leereszkedni.Mivel Móricz barátságot kötött a shuárokkal,miután felfedezték a közös gyökereket a magyar nyelvvel és hagyományokkal, ezek egyik beavatottja vezette el a barlangban egy helyre, ahol fémlemezeket látott, ismeretlen írásokkal, sok szobrot és arannyal bevont óriáscsontvázat…s meggyőződése,hogy ez a kultúra kulcs lehet az emberiség történelmének megismerésében.A barlangok szinte, mint kis múzeumok tartalmaznak képírásos leleteket,s egyéb tárgyakat.Megkérdeztem Móriczot,hogy miért engem keresett fel?S ő azt felelte azért, hogy bizonyíthatóan hozzáköthető legyen ez a felfedezés,s hivatalosan is bizonyíthassa,hogy az emberiség kulturális örökségét fedezte fel.

Nos, ezek után 22 éven át majd mindennap találkoztam Móricz-cal, aki eljött rendszeresen az irodámba."

 

Ezek után Matheus ügyvéd úr diavetítéssel egybekötve tartott beszámolót arról az expedícióról,melyen ő is részt vett Móricz Jánossal, 1969-ben.Ezen részében az előadásának a legérdekesebb az volt,amikor megemlítette, hogy egy shuár faluba értek, a közelben volt egy kis patak, amely a "Napincse" névre hallgatott,ez magyarul "napsugár", illetve egy iskola is van a közelben mely a "Napurak" névre hallgat.Ezt már le sem kell fordítani.

Továbbá,az ügyvéd úr is megerősítette,hogy az ún."Móricz-kapu",vagyis a barlang bejáratának kövei egyértelműen emberi kéz alkotta,sima,derékszögekben összefutó,megmunkált kövekből áll.A föld alá futó folyó hordaléka miatt nem látható a bejárat teljes magassága, de kb.120-130 méter magasra becsülték.

A máig eme barlangredszert megközelítő expedíciók kb.15-18 kilométer mélyen tudtak behatolni, Móricz pedig kb.50-80 kilométer távolságra becsülte meg a "Fém-könyvtár" helyét a bejárattól.

"Valaki majd követni fog engem egyszer-mondta Móricz, nos ezért dokumentáltuk, s tettük hivatalossá azt a kutatómunkát, amit végzett."

 

 

Golenya Ágnes kapott szót az ügyvéd úr után.

 

A Móricz János Nemzetközi Őstörténeti Konferencián Ágnes köszöntötte a meghívott előadókat és vendégeket, majd felolvasott az Aranykapu című könyvéből, azt a részt, ahol Paulo Cosmára emlékezve konferenciát szerveznek a főhősei.A Cosma nevet Móriczra cserélte fel, s meglepő volt,hogy bár Ágnes évekkel ezelőtt írta ezt a könyvet,mégis aktuális lett a mostani konferencia kapcsán.

Majd beszélt a kara népről, és nyelvi párhuzamokra hívta fel a figyelmet.

Elmondta,hogy utazásai alatt felháborította,hogy pl.Karalban,ahol 9 piramis van és egy központi erőtér, a "hozzáértők" kiraktak egy tájékoztató táblát, miszerint az ősember építette ezeket a karali piramisokat...Persze,mi tudjuk,hogy ez képtelenség. Amit nem tudnak megmagyarázni vagy elsüllyesztik, vagy csak ráfogják,hogy ennyi-annyi éves, további magyarázatok nélkül.

Ott van pl. Tiwanaku,ahol 2 kultúra nyomai is fellelhetők:az egyik egy megalitikus kultúra, amely diorit kövekből építkezett, ezt ma csak a gyémánt munkálja meg, a másik pedig egy olyan kultúra,mely előregyártott betonelemekből építkezett. A sorozatfúrásos technika egyértelműen látható. 

Ezen kívül Ágnes megemlített egy kiadványt, a 16.századból, melynek szerzője egy bizonyos Garcia, arról írt, hogy a hunok és szkíták népesítették be az új világot.Ez a kis kézirat ma is kapható Madridban,24 euróért.

"2012 a helyreállítás kora- folytatta Ágnes.Newton fizikai törvényei helyett a kvantumfizikát kell tanítani.Az energia az,ami áthat mindent,s nemcsak a tárgyakba, de az emberi gondolkodásba is bele lehet tenni olyan energiákat, melyek megváltoztatják a gondolkodást.

Mára az emberiség szellemi megcsonkításon ment keresztül.Feladatunk helyreállítani az ősi erőteret,az emberiség ősi történelmét megismerni,s átértékelni mindent.

Móricz hagyatékát kell követni, aki kaput nyitott egy új világra."

Folytatom!A Magyar Nyelv szerkesztője 

MNO: Egy magyar, aki meghódította a Keletet

Naposoldal

http://mno.hu/grund/egy-magyar-aki-meghoditotta-a-keletet-1067295

Páczai Tamás fotóriporter újra végigjárná Vámbéry Ármin legendás útját

Klementisz Réka

2012. április 10., kedd 14:54

180 éve született, 150 éve indult Közép-Ázsiába, és 100 éve halt meg Vámbéry Ármin, az egyik legnagyobb magyar orientalista, akinek emlékévet is szentelnek 2013-ban. Egy magyar fotóriporter, Páczai Tamás elhatározta, hogy újra bejárja Vámbéry legendás keleti útját Budapesttől Szamarkandig.

Csaknem 16 ezer kilométer hosszú a teljes út, és olyan területeket is érint, mint Kelet-Törökország vagy Afganisztán Herat tartománya, Páczai Tamás vállalkozása tehát a mai viszonyok között sem veszélytelen, Vámbéry korában pedig elképesztő vakmerőségnek számított. Az egykori szegény szentgyörgyi gyerekzseni, Vámbéry Ármin 1862-ben indult második keleti útján jutott el Közép-Ázsiába, és később fontos információkkal látta el a nyugati világot az európai embertől akkor még szinte teljesen elzárt térségről. Egyetlen útitársa és rejtett fegyvere egy mellényzsebbe rejtett plajbász volt, azzal véste titokban papírra kulcsfontosságú jegyzeteit, amelyekből aztán több kötet is született.

Vámbéry hároméves korában megbénult a bal lábára, de a leírások alapján egyáltalán nem keltette még annak látszatát sem, hogy bénultsága bármiben akadályozná. Félárván nevelkedett a Felvidéken, tizenéves korában felismerték rendkívüli tehetségét, családja barátai, ismerősei pedig összefogtak, hogy tanulhasson a kis gyerekzseni. Később ugyan Magyarországon élt, és Ferenc Józseftől kapott katedrát a Pesti Egyetemen, csak VII. Edward angol király mutatta be az akkori felső tízezernek a Nemzeti Kaszinóban, Budapesten. Germanus Gyula korabeli feljegyzése szerint szigorú, kínosan pontos ember volt: „Bicegő úr vastag botjára támaszkodva pontosan délután három órakor megjelent háza kapuja előtt, pillanatra megállt, végigjártatta szemeit a fenséges Dunán, aztán lassú léptekkel megindult a Nemzeti Kaszinó felé. A boltosok, a rakpart munkásai megigazították óráikat, oly pontos volt az öreg úr, s volt idő, amikor Albion politikai óramutatóját ez után a szerény, kedves mosolyú, de acélakaratú és törhetetlen energiájú kis ember után igazgatta.”

Első útja négy éven át tartott, és mivel tökéletesen beszélt többek között törökül is, a befolyásos Fuad pasa bizalmasa és titkára lett. Második alkalommal már azzal tért vissza Ázsiába, hogy a végére jár a magyarság földrajzi és nyelvi eredetével kapcsolatos feltételezéseknek. Kolduló dervisnek öltözött, Rasid Effendi álnéven az iráni városok után Hivába, Buharába és Szamarkandba is elkalandozott. Két év alatt arra jutott, hogy az akkoriban elfogadott finnugor elmélettel szemben rokonság a magyarok és a törökök között mutatható ki.

A szentgyörgyi gyerekzseniből Fuad török pasa bizalmasa lett. Később dervisnek öltözve, álruhában járta be a Közel-Keletet.  Fotó: Wikipedia

 

Itthon nem fogadták kitörő örömmel Vámbéry nyelvészeti eredményeit, Londonban viszont rajongtak úti beszámolóiért, kiadták első könyvét, és több előadást is tartott Európa-szerte. Ő volt például az első, aki hírt adott az Orosz Birodalom közel-keleti befolyásának növekedéséről, bár ez csak húsz évvel később vált egyértelművé. Tapasztalatai később létfontosságúnak bizonyultak az Indiát biztosító angoloknak, Vámbéry véleményét rendszeresen kikérték a nagy francia, angol és német lapok, kutatási eredményei közvetve hozzájárultak az Antant 1904-es megalakulásához.

Csaknem 16 ezer kilométer hosszú a teljes út, és olyan területeket is érint, mint Kelet-Törökország vagy Afganisztán Herat tartománya Fotó: Wikimedia

Páczai Tamás már egy ideje foglalkozik a nagy magyar orientalisták munkásságával. Ha teheti, utazik, eddig többek között Ankaráig jutott el, de a Vámbéry-évad hírére elhatározta, hogy nekivág egy komolyabb kalandnak. Útját a Magyar Tudományos Akadémia erkölcsileg, a Fiatal Fotóművészek Stúdiója pedig szakmailag támogatja, az út nagyjából kétmillió forintos költségének fedezésére azonban még szponzort keres. A teljes utat – az Isztambulig, majd a kelet-törökországi Trabzonig tartó hajóutat leszámítva – biciklivel teljesítené terv szerint idén nyári indulással, három hónap alatt. A lehető legpontosabban követné Vámbéry eredeti útvonalát, és az út során készített képeket utazó kiállításon mutatná be (a budapesti megnyitó után Londonban, Isztambulban, Buharában) 2013-ban, a Vámbéry-emlékév programsorozatának részeként. A Vámbéry nyomában projekt megtalálható az egyik közösségi szponzorációra szakosodott oldalon is, ahol jelképes vagy nagyobb összegű felajánlásokat is lehet tenni az út támogatására.

Címkék

Közel-Kelet, Ázsia, naposoldal, jubileum, fotóriporter, emlékév, Vámbéry Ármin, Páczai Tamás

The Relationship Between the History of the Native Indian and Hungarian Writing

http://tudos.virtus.hu/?id=detailed_article&aid=109028
Tudós Virtus
Félrevezethető népnek nincs hazája

Írástörténet

The Relationship Between the History of the Native Indian and Hungarian Writing

Rovó - 2011.09.13 15:37

It can be argued that the least researched element of the history of written languages throughout the world is that of the Sekler-Hungarian.

An Introduction

As a result of four decades of research into the Sekler-Hungarian rune language, it became evident that many of the runic signs have corresponding counterparts throughout the world. In this article I will draw parallels between the Sekler-Hungarian iconography and those of the earliest native Indian cultures.

The History of the Research

It can be argued that the least researched element of the history of written languages throughout the world is that of the Sekler-Hungarian. Despite the fact that it is used to this day, even linguistic experts specialized in studying it have ignored or dismissed the scope and nature of this language's prevalence throughout history. To this day, most experts insist on thinking of it as an alphabetical system despite the fact that the language contains symbols for syllables, words and sentences. This is typical of languages rooted in antiquity and atypical of alphabetic languages.

The tradition considers the Sekler-Hungarian runic language of Hun-Scythian origin and this tradition is supported by recent archaeological finds.

The followers of the Finn-Ugric origin theory portrayed either as a humanist creation, or as a written language of ancient Turkic-Glagolite origin. The characteristics of the Sekler-Hungarian runic language however contradict both. The Sekler-Hungarian runic language has signs, that match the much older Hittite hieroglyphic written language. The humanists could not know the Hittite hieroglyphic writing. The related Hittite and Sekler signs are not present in the ancient Turkic and Glagolite either.

The ever growing alternative research of the last decades reconstructed the process of acrophony in the case of most signs, namely we know now, which word-signs did they originated from. These word-signs are the cornerstones of a religious system. They were the hieroglyphs of the religion of the Stone Age.

We can find corresponding counterparts of the Sekler-Hungarian signs in many written antique languages and pre-writing, such as decorative elements on pottery, eggs, headstones. The similarities are more frequent with the older archaeological finds. For example, in the early Sumerian hieroglyphic writing shows many similarities, while the later cuneiform does not have similarities. The earliest artifacts of the Carpathian Basin and Balkan (Tordos-Vincsa culture) has many signs similar to the Sekler-Hungarian runes, but the folk pottery of the 19 ^th century evolved to a more flowery representation, away from the original linear designs.

Most authors didn't recognize these similarities, and those who did, considered it co-incidental, however without the mathematical proof of being such. With Mr. Tibor Nemetz, a scientist of the Hungarian Mathematical Research Institute, we have conducted probability calculations and concluded, that these similarities are present due to genetic relationship.

We have to find the answer to this question: how can these written languages be related, when their users are separated by many thousands of years and many thousands of miles.

We have recognized, that the earliest sign systems were not for the use of the governance, trade, or bookkeeping, but rather they were linked to the birth of the ancient religion. This ancient religion arose in the Middle East – about 50 000 years ago. The Sekler-Hungarian written language and the related sets of pre-writing signs and folklore elements of decoration have closely preserved the characteristics of this ancient written language.

The surprisingly old age of these writings is supported by two considerations.

First:

The encircled cross hieroglyph of Earth, which is the map of Eden at Mount Ararat corresponds to the description of Eden and the four holy rivers in the Old Testament. It depicts the original homeland, from where the 'sons of Noah' started off, eventually to populate the Earth. We can find this plan view world model depiction all over the world, because the different groups of peoples took the map of their original homeland with them, wherever they went.

Second:

The corresponding Stone-Age counterparts of the Sekler-Hungarian runic signs can be found from the Pyrenees (Mas d' Azil) to the Americas. This spread can be best explained with a Middle-Eastern starting point.

Written language was born by mono-genesis – having a single origin. The groups of Homo sapient sapient ('sons of Noah') took the earliest signs to the distant parts of the world. The known written languages are related by this ancient link.

This is the historical environment, in which the relationship of the Hungarian and Native Indian writing systems can be interpreted.

The characteristics of the Stone Age writing

To understand the relationship of the Hungarian and Native Indian written language, we have to understand the characteristics of the signs of the ancient religion.

The most popular signs, depictions were the world models describing the ancient peoples' understanding of the world. It could be plan view, front view, spatial, moving, zoomorph, and map. A zoomorph world model is the cow statuette found in Szentgyörgyvölgy, and tablets of Tatárlaka, which can be interpreted as a star map.

The signs are usually word-signs of one-syllable words, such as “szár”, “jó”, “Ten”. The sentence-signs, created from word-signs, sign-montages, and ligatures are frequent. The latter is preserved in the Chinese and Indian written languages. The most important topics of the ancient world view had typical conventions of representation, such as 'the tree holding the heaven', 'plan view world model'. The world signs are linked to the concepts of the ancient religion and they depict parts of the world: Orion constellation, the four holy rivers, the cranny of the Milky Way – or they may depict the gods: Mother, Father, Son. The order of the word signs follow the hierarchy of the ancient religion. The first are the triad of the gods.

The so far deciphered signs, such as 'tall axis', 'tall river', 'the land of god Joma' are identifiable as the Milky Way's and the religious centers' role as the connection between Earth and Heaven.

The hieroglyphic writings survived typically in religious centers, burials, and even objects of everyday use.

The peoples of ancient written languages used many media such as poring sand, rock carving pottery marks, mosaics of feathers, woven fabric, clay sculpture

Testimony of related sciences

Genetics:

In science, similarity is evidence of kinship. Genetic scientist Omella Semin and colleagues have proved, that among the European peoples, the Hungarian is closest to the genetic makeup of the Native Indian peoples.

Linguistics:

With the generally used methods of linguistics, it is possible to retract to 6000 years in the past. The linguists can't sufficiently explain of ignoring the similarities of these languages.

Otto von Sadovszky and Sándor Csőke has shown systematic parallels between the Hungarian and Native Indian languages.

History of Religions:

Many parallel phenomena links the ancient religions of Eurasia and America.

Folk Music:

Music researcher László Ördögh found systematic similarities between the Native Indian and Hungarian folk music and music researcher Du Yaxiong found systematic similarities between the Chinese and Hungarian folk music.

Architecture:

The tradition of American Indian pyramid architecture goes back to the Eurasian tradition of pyramid architecture (steppe-pyramids, pyramids found in China).

Biography and references:

My earlier books: http://ikint.uw.hu/konyvek.htm

My articles and volumes: http://linksite.hu/lapok/varga.geza/

Varga Géza /metapedia/

http://hu.metapedia.org/wiki/Varga_G%C3%A9za_%C3%ADr%C3%A1st%C3%B6rt%C3%A9n%C3%A9sz

Sindümúzeum, Velemér

Rovó rovata (rovo.virtus.hu)

szerző további cikkei

• Varga Géza New York-i előadása a magyar-indián írástörténeti kapcsolatokról
• Margittai Gábor szerkesztő úr ajkat biggyeszt a hun-magyar kapcsolatokról szólván
• Grandpierre K. Endre a Kárpát-medencei magyar őshonosság kérdéséről
• Károlyi Mária régész könyve: Napszülöttek
• Heraklész, a sarok istene székely rovásjelekkel rokon kőkori ábrázolásokon
• Amíg Ön a Cserépmadár szálláson nyaral, olcsón és jól megjavítják az autóját
• Helian Bobo, az ordoszi hun uralkodó magyar nevet viselt
• Budapest történelme, műemlékei, építészete, közlekedése stb., tudnivalók egy új portálon
• Huari bádogember a sarok jelével
• Cserépedényt vagy könyvet kapnak ajándékba az őrségi Cserépmadár szállás vendégei
• A legkorábbi indián jelkincs és a székely írás jelei közötti párhuzamok
• A veleméri szállásbelső-bemutató fotópályázat első eredményei
• A székely rovásírásról tartandó konferencia lehetséges résztvevői
• Újabb felismerések az indián népesség forrásairól
• Amerika nevének új magyarázata Golenya Ágnestől: "Halhatatlan Föld"
• ...
• Legolvasottabb cikkek
• Az Ószövetség fogságában
• Gondolatok és tények az antiszemitizmusról 1. rész
• Liszt Ferenc virtusa és a magyarság pokoljárása
• EGY KARKÖTŐ
• Őrség a gasztronómia jegyében
• A Wall Street-i fiatalok új világrendet akarnak
• Teafa - az univerzális gyógynövény